作者：王曉輝

記得上小學(xué)的時(shí)候，有一次去同學(xué)家里玩兒，無(wú)意間在柜子上看到一冊(cè)小開(kāi)本的《古代詩(shī)歌選》，里面有這樣一首詩(shī)：

赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。

農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖！

因?yàn)闆](méi)有生僻字，意思又簡(jiǎn)單，加上少年人的記性好，讀了一兩遍，就記住了。后來(lái)才知道，這首詩(shī)是《水滸傳》里面的一首宋代民歌。

《水滸傳》第十六回，楊志帶人押送生辰綱，在黃泥岡上休息。沒(méi)半碗飯時(shí)，只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)漢子，挑著一副擔(dān)桶，唱著這首歌兒走了上來(lái)。當(dāng)時(shí)正是中午，天熱得像下火一樣，押送生辰綱的軍士們?cè)缫哑v不堪。賣酒漢子歌中唱的赤日炎炎、禾稻枯焦和心如湯煮，更增加了他們身體的疲勞和內(nèi)心的焦躁。施耐庵借這首民歌來(lái)烘托氣氛渲染情緒，最恰當(dāng)不過(guò)了。

那么，怎樣把這首小調(diào)翻譯成英文呢？賽珍珠是這樣翻譯的：

The sun burns with a fiery hand,

The rice is scorched on the dry land.

The farmers' hearts are hot with grief,

But idle princes must be fanned.

賽珍珠的譯文非常押韻，第一、二、四句的結(jié)尾hand、land、fanned，押韻方式與漢語(yǔ)的七言詩(shī)一樣。fiery hand可以理解為太陽(yáng)火熱的光芒。scorch是燒糊、烤焦的意思。“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮”，賽珍珠譯為the farmers' hearts are hot with grief，這里hot的正確解釋應(yīng)該是feeling heat in an unpleasant or uncomfortable way，是因?yàn)楸瘋y過(guò)而產(chǎn)生的焦躁，賽珍珠用hot with grief來(lái)翻譯“如湯煮”，意思很接近，但程度上似乎有點(diǎn)兒欠缺。最后一句“公子王孫把扇搖”，用must be fanned是為了押韻，但這樣一來(lái)就成了讓別人打扇，而不是“把扇搖”了。

沙博理的譯文：

Beneath a red sun that burns like fire,

Half scorched in the fields is the grain.

Poor peasant hearts with worry are scalded,

While the rich themselves idly fan!

沙博理沒(méi)有追求韻腳的齊整，而是更多地關(guān)注內(nèi)容本身的呈現(xiàn)。“似火燒”= burns like fire，“半枯焦”= half scorched，“如湯煮”= (hearts) with worry are scalded，對(duì)應(yīng)得非常準(zhǔn)確。最后一句，沙博理譯為while the rich themselves idly fan! 原文中“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮”與“公子王孫把扇搖”相互反襯；譯文用idly fan形象地刻畫了剝削階級(jí)悠哉游哉“把扇搖”的形象，與“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮”形成鮮明對(duì)照，十分傳神。

【配圖：彭靖雯】

《水滸傳》中讓我印象最深的民歌是那首《九里山前作戰(zhàn)場(chǎng)》。

第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺(tái)山”，因?yàn)槿蛩梨?zhèn)關(guān)西，魯提轄只好到五臺(tái)山出家。沒(méi)有酒的生活對(duì)于魯智深來(lái)說(shuō)無(wú)異于讓老虎改吃草料，用他自己的話說(shuō)，就是“口中淡出鳥(niǎo)來(lái)”。憋了四五個(gè)月，終于憋不住了。這一天天氣晴好，魯智深久靜思動(dòng)，便穿了皂布直裰，系了鴉青絳，換了僧鞋，大踏步走出山門，來(lái)到一個(gè)半山亭子上。心中正想著酒，就看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)漢子，挑著一擔(dān)酒，唱上山來(lái)：

“九里山前作戰(zhàn)場(chǎng)，牧童拾得舊刀槍。

順風(fēng)吹動(dòng)烏江水，好似虞姬別霸王。”

這首民歌改編自明代楊慎寫的一首彈詞，屬于民間說(shuō)唱的一種曲藝形式，放在此處來(lái)激發(fā)魯智深的酒癮，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。金圣嘆在評(píng)點(diǎn)《水滸傳》時(shí)曾批道：“第一句風(fēng)云變色，第二句冰消瓦解，聞此二言，真使酒懷如涌。”乍聽(tīng)“九里山前作戰(zhàn)場(chǎng)”，仿佛兩軍對(duì)峙，令人精神一振；第二句“牧童拾得舊刀槍”，當(dāng)年的楚漢之爭(zhēng)早已煙消云散，留下的只有荒草萋萋的古戰(zhàn)場(chǎng)和銹跡斑駁的舊刀槍。后兩句“順風(fēng)吹動(dòng)烏江水，好似虞姬別霸王”，寫得極其抒情，好像江風(fēng)江水還在訴說(shuō)著千年的故事。

此時(shí)的魯智深，雖然有蓋世的武功和倒拔垂楊柳的力氣，卻也只能躲避在深山古剎之中。猛然間聽(tīng)到這首歌，聯(lián)想到當(dāng)年楚漢鏖兵和“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽的命運(yùn)，他的心里一定是翻江倒海。雖然一個(gè)“酒”字未提，但這份懷古幽情，足以讓魯智深酒興大發(fā)。曲詞家溥叔明根據(jù)《水滸傳》的故事寫過(guò)一首單弦牌子曲《醉打山門》：

英雄末路每逃禪，不過(guò)是借住祇園。幾曾見(jiàn)菩提樹(shù)上把猛虎拴？

……

登時(shí)間、莽頭陀、氣如山，百戰(zhàn)的身卻被袈裟掩。

只恨這、嶺頭云、白茫茫把那敵人隔斷，空見(jiàn)那紛紛的列陣卻是晚鴉還。

這首曲子是魯智深當(dāng)時(shí)心境的最好詮釋。英雄末路，困頓禪寺，如龍進(jìn)溝壑，虎落平陽(yáng)，而正在此時(shí)，耳畔傳來(lái)一陣歌聲，直入魯智深的心頭。不會(huì)喝酒的人聽(tīng)了都要借酒消愁，何況是魯提轄。

但這樣一首好詩(shī)，譯成英文，外國(guó)讀者會(huì)有與我們相似的感慨和聯(lián)想嗎？

約翰·登特-楊的譯文：

Nine Leagues Mountain, 

Site of the ancient battle,

Where rusty swords and spears

Are found by the grazing cattle;

The River Wu trembles,

Under the watching sky,

Like the fair lady Yu,

As she bade her lord goodbye.

賽珍珠的譯文：

Three miles long is the mountain -- it looks on old battlefields.

At its foot a small cowherd an old battle axe wields.

The kind wind ruffles the waters of the River Wu,

It seems the voice of I Chi, weeping her lord the day through.

約翰·登特-楊用了八行將這首詩(shī)譯出，每行文字簡(jiǎn)潔明快，而且合轍押韻，好像是一首童謠。中國(guó)詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的“里”，翻譯成英文是個(gè)不大不小的難題，如“三萬(wàn)里河?xùn)|入海”“八千里路云和月”。這些詩(shī)句中的數(shù)字往往是虛指，表示很多、很遠(yuǎn)、很久的意思。如果音譯成li，外國(guó)讀者會(huì)有疑惑；如果除以二折合成公里，翻譯成kilometer，又失去了原詩(shī)中虛指的作用。一個(gè)折中的辦法是翻譯成league，league是舊時(shí)長(zhǎng)度單位，約等于三英里，發(fā)音很像漢語(yǔ)的“里”，只是長(zhǎng)度增長(zhǎng)了好幾倍，好在一般原文中的里數(shù)都是虛指，不必糾結(jié)。

為了與第二行的site of the ancient battle押韻，登特-楊對(duì)原文做了修改，where rusty swords and spears are found by the grazing cattle，grazing cattle與前面的ancient battle完美押韻，但這樣一來(lái)，那些掩埋在古戰(zhàn)場(chǎng)的舊刀槍就不是被牧童撿到，而是被吃草的牛羊啃出來(lái)的了。后兩句“順風(fēng)吹動(dòng)烏江水，好似虞姬別霸王”，起承后轉(zhuǎn)合，既自然又抒情，是這首詩(shī)的關(guān)鍵。還是為了押韻，登特-楊再次改動(dòng)原文，翻譯成the River Wu trembles, under the watching sky, like the fair lady Yu, as she bade her lord goodbye（在天空的注視下，烏江水輕輕地?fù)u動(dòng)，好似美麗的虞姬告別君王）。

賽珍珠的譯文與原詩(shī)更為接近，且battlefields與wields、River Wu與the day through，兩兩押韻。有意思的是她沒(méi)有把九里山當(dāng)作專有名詞來(lái)處理，而是將“九里”折算成三英里，翻譯成了“三英里長(zhǎng)的山俯視著古戰(zhàn)場(chǎng)”（three miles long is the mountain -- it looks on old battlefields）。第二句“牧童拾得舊刀槍”，賽珍珠發(fā)揮了想象，改寫成山腳下一個(gè)玩耍的牧童揮舞著撿到的銹跡斑斑的戰(zhàn)斧（at its foot a small cowherd an old battle axe wields）。意思沒(méi)有改變，但是畫面感更強(qiáng)了。牧童也許不知道他腳下是千年前的古戰(zhàn)場(chǎng)，但不遠(yuǎn)處的烏江在江風(fēng)的吹拂下，發(fā)出嗚咽聲響，仿佛虞姬在訴說(shuō)對(duì)霸王項(xiàng)羽的思念。“順風(fēng)吹動(dòng)烏江水，好似虞姬別霸王”一處，賽珍珠處理得非常好。究竟是什么讓人聯(lián)想到虞姬和霸王，是風(fēng)聲，水聲，還是江上的景象？中文的意象非常清晰，也非常抒情，但翻譯成英文的時(shí)候就必須有明確的主題和語(yǔ)言邏輯。賽珍珠明確譯成是江風(fēng)吹動(dòng)烏江發(fā)出的聲響，好似虞姬的聲音在訴說(shuō)（the kind wind ruffles the waters of the River Wu, it seems the voice of I Chi, weeping her lord the day through），與原意相符，也更容易被英語(yǔ)讀者接受。

中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度，幾乎所有的中國(guó)古典小說(shuō)中都有大量的詩(shī)詞。《紅樓夢(mèng)》寫的是才子佳人，所以詩(shī)詞纏綿優(yōu)雅；《三國(guó)演義》寫的是帝王將相，所以詩(shī)詞深沉莊重；《西游記》寫的是神仙鬼怪，所以詩(shī)詞也光怪陸離；《水滸傳》的主角是草莽英雄，來(lái)自三教九流，所以文中出現(xiàn)了大量的民歌，這在四大名著中也是一個(gè)非常特殊的現(xiàn)象。如何將語(yǔ)言鮮活、生動(dòng)質(zhì)樸的民歌翻譯成同樣清新自然的英文，對(duì)譯者來(lái)說(shuō)是一件極其困難又無(wú)法回避的工作。話說(shuō)回來(lái)，世界上哪有容易的事？正如孫悟空所說(shuō)的那句話：“若將容易得，便作等閑看。”